BESCHREIBUNG Vintage Primitive handgemachte einzigartige Form Kumkum Holzkiste alte reiche Patina WD995 Größe: 7,25 Zoll (Länge) x 2,1 Zoll (Breite) x 1,9 Zoll (Höhe) Gewicht - 133 Gramm Leere Box. 100 % echt alt. Sie werden es auf jeden Fall lieben. Verschleiß wie sichtbar. Hervorragend zum Sammeln geeignet. Echte Sammlerwahl. Weitere Details und den tatsächlichen Zustand finden Sie auf den Fotos, da Fotos ebenfalls Teil der Beschreibung sind. Wir verkaufen keine Reproduktionen. Bei dem angebotenen Artikel handelt es sich in keiner Weise um eine Reproduktion. Bitte beachten Sie, dass die Farbe der Artikel aufgrund der Beleuchtung beim Fotoshooting oder der Monitordarstellung leicht variieren kann.
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Maske der Pende ethnischen Gruppe, die aus der Demokratischen Republik Kongo stammt. Maße: Länge: 39 cm. Breite: 14 cm. Tiefe: 8 cm.
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Ursprungsland: Elfenbeinküste. "Die Guro, die als sesshafte Ackerbauern im tropischen Regenwald und in der Waldsavanne der inneren Elfenbeinküste leben, kennen keine zentrale politische Autorität. Guro Maske "Die Guro, die als sesshafte Ackerbauern im tropischen Regenwald und in der Waldsavanne der inneren Elfenbeinkueste leben, kennen keine zentrale politische Autoritaet.
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Aus einer Auflösung.
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Die Augen sind mit Glasscherben verschlossen. Gebrauchsspuren, Trocknungsrisse. Signs of wear, drying cracks. Zustand siehe Fotos. Das wären Verstöße gegen das Gesetz und internationales Handelsrecht.
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100% originales Sterbebild, ohne rückseitige Klebereste. leichte Afrika-Division. Die Schriftzug "crainsmilitaria" oder weitere digitale Bildbearbeitung dient als Kopierschutz und ist im Original natürlich nicht vorhanden.
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Durch unsere langjährige Berufserfahrung wissen wir worauf es bei zeitgemäßer Produktion ankommt, dabei verwenden wir stets hochwertige Materialien und modernste UV-Direktdruck bzw. Digitaldrucktechnik um optimale Ergebnisse zu erzielen.
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"Die Bete leben als Ackerbauern im Suedwesten der Elfenbeinkueste zwischen den Fluessen Bandama und Sassandra. Lediglich im westlichen Bete-Gebiet ist eine Maskentradition bekannt, die auf den gla-Bund der We zurueckgeht und von den benachbarten Nyabwa uebernommen wurde. [...] Die Masken treten anlaesslich von Beerdigungen, am Ende der Trauerzeit oder zu Ehren einer bedeutenden Persoenlichkeit auf, wobei sie selbst oder einer ihrer Begleiter gelegentlich eine Lanze tragen. Die Waffe weist moeglicherweise auf ihre urspruengliche Funktion als Kriegsmasken hin." Lit.: I. Hahner-Herzog, M. Kecskesi, Laszlo Vajda, Afrikanische Masken, Prestel-Verlag, Muenchen, New-York, 1997.
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